Sexo & Tantra

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Maestro Espiritual

domingo, 3 de junio de 2012

SEXUALIDAD


Efesios Capítulo 5: 31-33Por esto dejará el hombre á su padre y á su madre, y se allegará á su mujer, y serán dos en una carne. Este misterio grande es: mas yo digo esto con respecto á Cristo y á la iglesia. Cada uno empero de vosotros de por sí, ame también á su mujer como á sí mismo; y la mujer reverencie á su marido.

La educación sexual es una parte más de la educación vital que se produce en el seno de la familia. Sin embargo a menudo los padres y las madres prefieren silenciar esta faceta de la comunicación personal que es la vida sexual.

Tanto los padres como maestro no esta capacitados para decir la verdad a los niños siempre les hablan con mentiras o a veces los ignoran para no decirles como ocurren todas estas maravillosas cosas de Dios.

Las manifestaciones sexuales que desde temprana edad se producen a través del contacto no son conscientes para el niño, por lo que no puede decirse que se produce un "despertar erótico sexual"; pero la actitud de los padres al observar estos reflejos que forman parte del incipiente aprendizaje sexual del niño, puede trasmitirle sentimientos negativos o mensajes de aceptación.

La lujuria es usualmente considerada, de manera exagerada, como el pecado que incluye pensamientos o deseos obsesivos o excesivos de naturaleza sexual. Es un pecado contra el Sexto Mandamiento y es uno de los 7 pecados capitales. El nombre de este pecado viene del latín “luxuria” y se traduce por “exceso”.


En el Upanishads (Brihaddâranyaka Upanishad IV,3,21.). Se establece el "raptus extásico", cuenta al respecto "Cuando un hombre es abrazado por la mujer, ya no sabe nada de exterior ni del interior" ; en cierto modo se plantea una analogía entre esta experiencia y la que se produce cuando se manifiesta el âtmâ., el Sí transcendente."Así el espíritu cuando es abrazado por âtmâ, que es el conocimiento mismo, ya no ve las cosas exteriores, ni las cosas interiores".

OTRA TRADUCCIÓN
“Esta en verdad es su forma, libre de deseos, libre del mal y del temor. Igual que un hombre abrazado por su amada esposa no percibe nada del exterior ni del interior, así la persona, cuando es abrazada por el Ser inteligente (pragña), no percibe nada en el exterior ni nada en el interior. Esta en verdad es su verdadera forma, en la que sus deseos son satisfechos, en la que el Ser es su único deseo y en la que no permanece deseo ni dolor alguno.      

El sexo representa solamente una oportunidad para una transformación más elevada de la energía vital. El sexo está bien hasta donde llegue; sin embargo, cuando se transforma en el todo, cuando se transforma en la única puerta de salida de la energía vital, resulta destructivo.

«Según los adeptos del Vajra-yana y del Sahajayana, el placer que procura la eyaculación es muy inferior, en intensidad y en cualidad, a la felicidad que se alcanza controlando (el esperma), deteniendo su flujo descendente, gracias a los sutiles procedimientos yóguicos, e imprimiéndole un movimiento ascendente que lo hace refluir hacia el loto situado en el cerebro para fijarlo allí. La felicidad obtenida por esta inmovilización del esperma se llama Mahasukha». (Etimología: maha = grande, sukha = felicidad)

El acto sexual es tan involuntario y tan compulsivo que es difícil permanecer consciente en él; sin embargo, no es imposible. Y si puedes estar consciente durante el acto sexual, no existirá ningún otro acto en la vida en el que no puedas estar consciente, porque ningún acto es tan profundo como el sexo.
La táctica tántrica sutil para inhibir la eyaculación es lógica. Consiste en invertir el curso de la energía excretora, la que lleva a la eyaculación. Esto aclara el texto sibilino de Dasgupta: «Hay que detener el flujo hacia abajo, hacia la salida, luego dirigirlo hacia lo alto, hacia el cerebro». No es evidentemente el esperma lo que sube al cerebro, sino la energía sutil que controla la eyaculación.

El Tantra dice también: «Quien controla la mente, controla asimismo la respiración y el esperma». Es verdad, pero Shiva no está solo y Shakti debe, ella también, jugar el juego. La Shakti experimentada siente y sabe bien cuando Shiva está en el punto límite; ella lo ayuda no moviéndose y concentrando toda su atención en la experiencia.

El amor, el sexo, lo romántico! están entre las cosas verdaderamente hermoso de la vida, son las fuerzas más potentes de la vida. Tienen la fuerza de construir o transformar culturas enteras; han sido y siempre podrán ser una potencia para construir o para reedificar la vida de toda persona. 

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